道教玄妙经
王禅老祖《玄妙经》
尔时
太上老君。端坐玉清上宫，俯瞰罗浮世界，
娑婆国土之中，无数众生，劫劫漂沉苦海。
难逃生死之门。因是顿发慈悲，欲为救度，
则说玄妙真言曰：
「子」 会开天，「丑」会辟地。
未有于人，三才缺一。虽有两间，奠其乾坤，
不足传于大道。于是 无极神君，东西二老，
木公、金母，相对炼丹。迨自「寅」会，
则生于人，万物同兹发生。灵性禀至无极，
惟人得厚，物仅得微。故人为万物灵长，
能致知格物。至三皇迄至于今，生生不息，
其数难稽。九六原灵之出来，始自寅会之时矣。上古人心，纯而且正，修道易成，是故神仙者多。西域有 佛、有僧，中原诞 圣、诞 道，
皆穷心尽性，究玄妙之真诠，参造化之真理，
垂作后世之津梁。教分其三，其理则一。
道倡「守一抱元」， 佛云「悟空皈一」， 圣说「惟一惟精」。各守其任，而度众生，
同道殊途而皈。无如大众痴痴，不知返本穷原。内昏心性，外醉情缘。如黑云蔽日，若狂风推浪。将先天实性，埋却无光，故难辟散魔氛。
是故，亿亿劫中，轮回不息。
吾（道祖）今演说玄机妙道，以为养正开蒙，
愿解此中真义。勿偏邪见，以证真道。
勿因魔考而分心，不为艰难而退志。
是看黄金越经火炼，越光华；苍松益受雪冻，
加青翠。夫道者阴阳也，是故一阴一阳之谓道。在天曰日月，在地曰水火，在人曰性命，
在虚空曰风云，在方位曰南北，在爻卦曰坎离。天无日月，昼夜无以分。地无水火，万物无以养。人无性命，无以主其周身。虚空绝其风云，
人物不能清泰。方位无南北，无以定其四方。
爻卦无坎离，不得成其阴阳。
胎儿在胞中含无极之真炁，禀先天之性命，
不食而不饥，气无出入而胎息。
圆顶朝上以为干，足朝下以为坤。
十月期满，乾坤颠倒。一声啼哭，四相打开。
干断中爻以为离，坤接中爻以为坎。
离者离也，离了先天也。坎者陷也，陷落下地也。欲修还原返本之道，非练阴阳而不得也。
撤离卦以补坎，运坎爻以填离。
复干健高明以配天，转坤柔博厚而配地。
金丹之道用以「虚心实性」求。虚心者何？
清静也。实性者何？圆明也。人能常清静，
天地悉皆归。吾（道祖）言道不言丹，
神仙炼丹不离道。但人未得真道者，
欲未遣也。富贵萦其心，情缘系其性，
日耗身中三宝，时惊体上五官，
喜怒哀乐爱欲好恶，无时不为惑之矣。
夫炼道功夫，其法无他，惟于养性修心而已。
养生之道，不思善亦不思恶。以静为体，
以空为用。自在如如，湛然常寂。
同于无极之静，等乎太虚之清。性天心地，
相映光明。一团神光，照遍三千大千。
观乎黄庭内境，则景象清幽，白雪满天，
黄芽漫地。丹道之玄，非功夫造诣，无以知其奥。能知之者，便是脱开五行之客，不为命运所拘，不为气数所缚。万事由我不由天，
一身出世更出尘。天地尚有毁坏，
灵性不能灭亡，历乎源蒙而永在，
经于混沌而长存。于差，人病未识玄机妙奥，
不知性命关门。视生死之轻，看荣华为重。
三寸气在巧走百条路径，
一命呜呼深墬三途苦楚，罪业缠清，又复轮回。轮回路上往来不绝，一切皆由心造。万劫千生，未得返故家乡。空负 慈娘倚门而待，
望眼成穿。吾（道祖）今不忍东林众生，
常沉苦海，永失真道。不辞苦口婆心，
说尽玄微妙奥，流传于世。愿尔群伦，
早悟玄机大道。将心性以用功，舍有形之物质，守「无」象之精神。藉假身以修真道，
存正气而养虚灵。盖人之生，来至南极，
死从北极以归。所以坐胎天灵之盖先结，
则脑神定，而后地穴生。可知生从何来，
死从何去。善人之将亡，由足以先冷，气从头脱，上升也。恶人之将死，由头先冷，气从足脱，
下墬也。道炼金丹，性命双修，得三花之聚顶。三花者，即三宝之炼成也。千秋不散，万古长存，变化无穷。佛修一性圆明，
精与气神结为舍利之珠。寂灭涅盘，遗留于世。其宝贵胜乎人间之宝也。光生五彩，
凭人气运兴衰，心性善恶，各视不同。
金丹舍利之微妙，岂非从道气以修来，
焉得如斯。玄机曾授于人，智者易悟，昧者难明。知而不讲不仁也，不知而言无智也。
人之在家修道，往往静难胜动。非被情缘所缚，即为名利之牵。上士之修，动中能静，
可为绝顶功夫。人之出家修道，得乎清闲自在。白云深处，岂有尘劳。得得忘机之心，所以易也。岂不闻天下名山僧道占多，许由之避世爱泉石，如病入膏肓，其斯之谓欤。是故，晓乐林泉，
其人必寿，而身且闲。世网陈罗，不求解脱。
而自脱菩提日长于寸地，尘埃不染净灵台。
智藏一身而不用，神隐三谷而无惊。静无所静，空无所空。渺人间之幻境，明自身之法相。
盖空之义大矣！是故，金空则响，火空则焰。
何况心空不明？学道参禅，任尔坐破蒲团，
非心空而不得。能了三心，自通一窍。既通一窍，自断六根。既断六根，自除五蕴。
扫八识于无何有之乡，历万劫乎自在之天。
世味小酌之人，修真较比容易。所以童女童男，炼道大都成就，乃为阳纯之故。
男儿十六阳足而发育兴，最要防闲而避邪径，
按白虎以擒住，则修道炼丹，一超直上。
女子十四，阴足而浊水下降，身发育以当兴。
情初开而易动，尤宜禀遵四勿。参玄学道，
易斩赤龙，造诣功夫一超直入。无如蚩蚩群黎，悟者寡，而迷者多。晨钟报晓，遂起欲心。
耳为声，目为色，鼻为臭，口为味，意为情，
无所不为外诱矣。虽童男女，则失本善，
而习相近（应为「远」字）。所以性越离而越远，灵山面目已全非矣。夫，人身一小乾坤也，
万物皆备。两眸为日月，温度为火，
周身暖而气血行，风雷振作，呼吸运五脏，
而激浊扬清。雷者声也，气者风也，血者水也，脉道为川流不息，毛发为草木；至于五脏六经，亦属五行；而毛孔等乎星辰，
故有三万六千神将，以履行藏。可知身非小，
而与造化同。然修练之法，总归一心。
善则身体如春，景象皆宜。恶则如冬，景物尽凋。心正而静，五炁朝元，病患无从以发，六脉调和，惟修道者能之。脉已调和，精神随之舒快。
故身安命立，则无恐怖，还无颠倒。坐卧起居，泰然自在。不生妄想，久而自然。
盖道在乎自然而已，非一朝一夕之故，
其所由来者渐也。日以黾免而修，时莫勿略，
自然精进。然非持戒无以成，并非忍辱无以究。心广如大海然，清浊之流，皆能容纳。
性阔如太空矣，旋转之星，尽得挂悬。浩浩巍巍，无际无边，此则修大我之道也。堪叹凡夫，
多迷真道，误入旁门。学仙不知正法，着于求术，不将心上用功。趋乎邪途左道，或念咒书符，
或用吐纳之功，视虚静为寂寥。口不持斋，
心无戒杀。不体上天以好生，伤残物命，
既违仁德，焉识慈悲。聪明之人，偏为错事。
不养心中之性，专说口中之禅。误人误众，
自欺欺人。纵有为善之人，亦求福报。
不解真常之理，无念为宗。所谓迷人，
修福不修功。施财舍物，不过造就福德因缘。
若非修慧，看破万般，炼得一身纯阳，不杂于阴。制其浊魄，炼乎清魂。则饮食睡眠难免，
而色关之犯，岂能戒定。欲火纵时，淫心自起，泄漏元阳，又焉得还精补脑。炼丹修道，
最重精神。是故丹经云，河车旋转，
运坎水以逆流，则取肾之精，以充于脑，
乃炼金丹初步工夫也。夫身若地基，道如大厦。地基不固，大厦难载。不知其法，焉能载道。
犹如无筏，未得度人。惟愿修真之士，
勿入旁左之门。正道是趋，则证圣成真无难矣。老君说经已毕，卿云灿烂，瑞霭缤纷。
诸仙赞叹，而作偈曰：
先天大道最玄玄，太上慈悲度众传，
谁肯虚心勤造诣，罗浮玉局列神仙。
怎么看房子的风水好不好？
不管是安家落户还是开店赚钱，买楼买房总是不可或缺的一步。所以买之前可一定要根据以下十一条原则看看自己准备投资的地皮风水如何，不然万一买了栋凶宅，后悔就来不及了。 46572 一、坐向要当旺 30071 阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。 14290 判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法： 38027 收山收水（零神和正神之说）。 例如第八运（2004-2023年）的零神方是东北方，正神方是西南方，所以如在东北方有水（或马路）则是旺财之宅，如在西南方有水则是破财之宅。 55707 旺山旺向（玄空飞星法）。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。 26274 二、大门要细则 25684 在阳宅风水中，大门是至关重要的。在<<阳宅三要>>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。 38468 大门的选择的方法如下： 69359 1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。 26993 2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。 65201 3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。 三、房子要方正 22246 做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。 国际易经网iqing.net 四、周边环境好 20347 购买房子，周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。 五、阳气要足够 32570 中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作怪，病痛多。所以房子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。 47521 六、水火忌十字 27223 这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方。而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字，为阴阳不调，易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。 22835 七、房子忌直冲 12391 大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌，会引至以下问题，一主财运不吉，易破财，易招盗窃；二是身体也不好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。 43723 八、大小要适中 38617 买房子不是越大越好，要根据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不好。屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居；屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。按照我国城市的情况，最理想的居住面积，是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。九、楼层要适合 50051 每一层楼，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。具体的楼层五行为：一层属水，二层属火，三层属木，四层属金，五层属土，每五层按以上顺序循环。 11483 十、宅命要相配 38298 在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”，而后一种是最简单的一种，但也是最多人用的一种，“八宅风水”又称为易卦风水。这里就简单介绍一下八宅风水。在八宅风水里，把人的出生年份变成年命，年命又称卦命，分为东四命及西四命。东四命：震卦（木）、巽卦（木）、离卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兑卦（金）。不同的出生年份有不同的年命，1900?1999年出生的简易计算方法如下：男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命，如1965年出生的男命，100减65为35，再除以9得8，8为艮，所以为艮命；女命则是出生年减4再除以9，如1965年出生的女命，65减4得61再除以9得7，7为兑，所以是兑命。卦数的配合如下：坎1、坤2、震3、巽4、坤（男）艮（女）5、乾6、兑7、艮8、离9.东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。东四宅：震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）；西四宅：乾宅（坐西北向东南）、坤宅（坐西南向东北）、兑宅（坐西向东）艮宅（坐东北向西南）。 国际易经网iqing.net 十一、颜色要明亮 15871 人的面相有气色可分，红光满面主运气好，其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼，颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇，大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好。在我国有不少这样的例子，在中心区有两个楼宇，一个是大红的，结果是是非多多，血光不断，而在其隔壁新起了一个楼宇，其颜色恰恰相反，外面是暗色，裙楼用大理石，外表非常之暗，阴气过大，有如公墓一样，死气沉沉。如是旧楼，从外表就可知此楼宇之吉凶，风水好的楼宇，其外墙有光泽透出，反之是暗色的。
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传统风水学将家宅分为东四宅和西四宅，请读者根据自己住所的坐向找出所属的宅卦 。
东四宅，分别是： 坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）、震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）。
西四宅，分别是： 乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
阳宅十书.论福元第二》云：“盖厥初太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。故生人分东位西位乃两仪之说，分东四位西四位乃四象之说，分乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽乃八卦之说，是皆天地大道造化自然之理。若福元（即生年八卦属性）一错，则东四修西，西四修东，吉星反变凶星，虽外形内形俱吉，皆无用矣，关系最大。”
故此 ，东四命的朋友，适合居住东四宅，西四命的朋友适合居住西四宅，两者不可混淆，否则，皆为不吉。
书桌的摆放风水禁忌，书桌的摆放风水禁忌有哪些
1、书桌要向门口
门口为向，外为明堂，这样摆法主人头清醒、聪明，但切忌冲门。
2、座位宜背后有靠
作为面前靠墙，以墙为山，古称乐山。这种摆法，主得贵人眷顾，上学之儿童，得老师宠爱，上班人士，得上司赏识和提拔，而使事业有良好的发展。
3、不宜被门冲
此门犯门冲煞，主人思想不集中，精神不佳，因此引至考试效果较差，而成人则工作容易出错等。
书桌方位风水
4、不宜背门
此缺靠山之格，上学者，得不到老师的庞爱，上班的人士，较难得到上司的知识，提携。事业，工作因而事倍功半。
5、不宜放中宫位
此为四方无靠，孤立无援之格，无论精神，学业，事业都不会好。
6、书桌座位不宜背着门
书桌坐位背着门，则得不到长辈的溺爱，儿子的晚辈便是老师了若是成人坐此位，则得不到上司的知识。第二，书桌坐位的面前，被门冲着，犯了门冲煞。逢坐位背犯门冲煞，主人精神不能集中，心散，而且容易与他人发生争执，相骂等事。
卧室书房书桌方位风水原则二、书桌正确的摆放位置
1、摆在文昌位
将书桌摆在处于文昌位的书房中的文昌位，风水学叫“文昌房加文昌台”的风水格局，自然相得益彰，使文昌星的作用成倍加强，有如锦上添花，大利功名利禄。倘若受条件限制，文昌方不能用作书房，那就要用书桌摆在文昌位上来弥补，这是“坐不到文昌房，便要坐在文昌台”的风水原则，同样可收文昌利科名之效。
2、摆放水种植物
书桌风水要求我们要摆放在书桌上的植物以富贵竹为首的水中植物为佳，而摆放富贵竹又以一枝或四枝为佳，因风水学以“一白”为文昌星，“四绿”为文曲星，有“一四同宫”利科名之说，故能收壮旺文昌，启迪智慧之效。
3、讲究山高水低
书桌用品的摆放要有高有低进行配制，具体来说，男性用者要左手青龙位宜高宜动、右手白虎位宜低宜静，而重要的有能量通过的物品，如台灯、电话、电脑、传真机等均应放置左方。如是女性用者，则应加强右方白虎位，重要的物品可放置于右边。
卧室书房书桌方位风水原则三、书桌错误的摆放位置
正对着窗户：书桌望空，在风水学上来讲是不太适宜的，应该摆放在窗户稍偏一点的位置。
横梁压顶：书桌忌讳“横梁压顶”，如果实在无法避免也要装设天花板将之挡住。
摆在厨房灶台上下和厕所浴室上下：书桌不要面对厨卫。卫生间有污秽潮湿之气，若直冲会影响读书的人。在风水中这叫“冲煞”，必然影响心绪，有碍健康。
你看，书桌风水有着如此多的要求和禁忌，很不简单吧！书桌风水位置摆放正确可以让人学习事半功倍，摆放错误则会适得其反。不管你信不信，图个心理安慰也是好的，风水大事宁可信其有，不可信其无哦！
如果您还有更多关于书桌方位风水原则或者其他家装类的问题，欢迎您访问有其屋进行更加详尽的了解。